人生放下重生读后感

竹申 709万字连载

《人生放下重生读后感》

　　寿考曰卒，短折曰不禄。

　　子张之丧，公明仪为志焉；褚幕丹质，蚁结于四隅，殷士也。

　　孔子之丧，二三子皆绖而出。群居则绖，出则否。

最新章节：老顽童剑灵-破城·重阙（2024-05-01）

更新时间：2024-05-01

温己丑

　　君子将营宫室：宗庙为先，厩库为次，居室为后。凡家造：祭器为先，牺赋为次，养器为后。无田禄者不设祭器；有田禄者，先为祭服。君子虽贫，不粥祭器；虽寒，不衣祭服；为宫室，不斩于丘木。大夫、士去国，祭器不逾竟。大夫寓祭器于大夫，士寓祭器于士。

奉甲辰

　　君子不亲恶。诸侯失地，名；灭同姓，名。

系己巳

　　临祭不惰。祭服敝则焚之，祭器敝则埋之，龟策敝则埋之，牲死则埋之。凡祭于公者，必自彻其俎。

恽戊寅

　　古者，冠缩缝，今也，衡缝；故丧冠之反吉，非古也。曾子谓子思曰：“汲！吾执亲之丧也，水浆不入于口者七日。”子思曰：“先王之制礼也，过之者俯而就之，不至焉者，跂而及之。故君子之执亲之丧也，水浆不入于口者三日，杖而后能起。”曾子曰：“小功不税，则是远兄弟终无服也，而可乎？”

向丁亥

　　故君子戒慎，不失色于人。国君抚式，大夫下之。大夫抚式，士下之。礼不下庶人，刑不上大夫。刑人不在君侧。

御屠维

　　纳女于天子，曰备百姓；于国君，曰备酒浆；于大夫，曰备扫洒。

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